Пятидесятники. Комитет «Право на эмиграцию»

В 1945 году конфессия пятидесятников была принудительно подчинена ВСЕХБ. Однако большинство общин пятидесятников просто не регистрировались и существовали в подполье, не будучи подчинёнными ВСЕХБ. Таким образом, на 1974 год на Украине существовало 539 незарегистрированных общин пятидесятников против 16 зарегистрированных. Сама по себе религиозная деятельность пятидесятников — богослужения, проповедничество, воспитание детей в духе своей религии и т. п. — могла привести к аресту и суду. Репрессии против них были такими же, как и против баптистов. Беспрерывные притеснения и преследования пятидесятников со стороны советской системы подтолкнули их в конце 40-х годов к идее уехать из СССР — безбожной, агрессивной страны. Единичные попытки эмигрировать продолжались в 50-х – 60-х годах, за что пятидесятники преследовались. А уже организованное эмиграционное движение начало формироваться с 1973 года среди пятидесятников Дальнего Востока СССР. Борьба за эмиграцию вывела из изоляции движение пятидесятников и сблизила их с правозащитниками. С 1974 года пятидесятники связались через правозащитников с западными корреспондентами. Тогда же первые семьи получили приглашения с Запада и разрешение на выезд. Движение пятидесятников укреплялось. С этого момента началось издание бюллетеня «Информационная служба христиан веры евангельской — пятидесятников» (потом «Факты и только факты»). С 1976 года он выходил регулярно, и его сообщения регулярно публиковались в ХТС. На Украине к концу 70-х годов документы на выезд подали тысячи пятидесятников. Всего в СССР к этому времени их число достигло 30 тысяч человек. С 1979 года репрессии против пятидесятников значительно усилились. В 1981 году пятидесятниками был образован Комитет «Право на эмиграцию» — правозащитная организация пятидесятников. Одним из её лидеров был дончанин Павел Ахтёров — автор религиозного трактата «На пути к бессмертию». За свою деятельность он был дважды осуждён в 1971 и 1981 годах. В 1982 году в связи с Комитетом было сфабриковано дело против другого его руководителя — Василия Бараца, жителя г. Ровно. Эти репрессии были не единичным случаем, а правилом в Советском Союзе.