Персоналии / Другие религии
07.07.2005   Овсиенко В.В.

АНТОНИВ МАРИЯ МИХАЙЛОВНА

Эта статья была переведена с помощью искусственного интеллекта. Обратите внимание, что перевод может быть не совсем точным. Оригинальная статья

Репрессирована как верующая Славянской Церкви Святого Духа («покутники»).

(род. 8.04.1932 г., с. Нежухов Стрыйского района Львовской обл.)

Репрессирована как верующая Славянской Церкви Святого Духа («покутники»). 

Крестьянка, образование 2 класса, замужем, имеет 4 детей.

АНТОНИВ МАРИЯ ТИМОФЕЕВНА
После принудительного присоединения в 1946 г. Украинской Греко-Католической Церкви к Московскому патриархату А. была вынуждена ходить в польский костёл и ревностно молилась за Украинскую Церковь. Однажды в 1963 г. после молитвы женщины из с. Нежухов рассказали ей о явлении Матери Божьей с Иисусом на горе Средней в Прикарпатье. Она стала ходить на гору Среднюю вместе с мамой и в дальнейшем связала свою жизнь со Славянской Церковью Святого Духа — покутництвом (от слова «покута», «покутовать»), зародившимся в Галичине в начале 50-х годов.

Покутники считают, что в 1958 г. последний праведный папа Пий XII был отравлен и с ним эра Рима закончилась, началась эра Украины, так как папа передал понтификат на гору Среднюю в Подкарпатье воплощению живого Христа Эммануилу I (священник Михаил Солтыс); здесь должен возникнуть новый Рим, откуда начнётся обновление и возрождение христианства в чистоте и правде, носителем его для мира станет украинское теократическое государство; что второе пришествие Христа уже состоялось; что уже на Земле через Матерь Божью (её воплощением является сестра М. Солтыса Мария) записано, но ещё не провозглашено новое Евангелие.

А. работала в воинской части, а потом 15 лет на мебельной фабрике. Была избрана депутатом Стрыйского городского совета. Кстати, когда её выдвигали кандидатом, то, поднимаясь на трибуну, она молилась и не смогла ничего сказать, только лепетала. Разразился смех. Впоследствии прокурор сказал, что если бы у неё было 10 классов образования, то её судили бы за то, что «высмеяла всю советскую власть».

Став покутницей, перестала выходить на работу в церковные праздники, за что её уволили. Жила огородничеством, собирала лекарственные растения, ягоды, продавала подснежники, зарабатывала у людей. Покутники отказались от государственной службы и работы, сдали паспорта, отказались от фамилий. Отвечали так: «Покутник, избранный Богом, наш Отец — Отец Небесный. Родился в доме Господнем на Святой Среднянской Ясной Горе». Их прогоняли с горы Средней, избивали, сбрасывали в воду, развозили по далёким лесам и полям. На маме А. подожгли одежду. Святой для покутников источник, где они брали воду, разрушили бульдозером, гору обнесли колючей проволокой и объявили «запретной зоной». Однако это не останавливало верующих.

А. одну и вместе с другими покутниками неоднократно с побоями и оскорблениями задерживала милиция, их держали по несколько дней без еды и воды, задерживали под арестом на месяц — а они только благодарили обидчиков. Когда их выгоняли из милиции, они не выходили, говоря: «Нам с Иисусом хорошо и здесь». Когда их вытаскивали за ворота, они целовали милиционерам ноги, «потому что Господь открыл, что нельзя иметь ненависти».

В 1972 г. А. была задержана и предупреждена работниками милиции как «не выполняющая общественно-полезную работу и ведущая бродячий образ жизни».

Однажды А. пошла в 7-ю школу в г. Стрый и на лестнице перекрестилась. Начальник милиции Городецкий арестовал её на месяц. Директор школы распространял слухи, что А. намерена принести в жертву своих дочерей, чем настроил против неё всё село. Вскоре он сам заболел раком и перед смертью приходил к А. каяться.

Накануне своего дня рождения, 7.04.1973 г., А. снова пошла на гору Среднюю, где её задержали. 11.06.1973 г. народный суд Калушского р-на Ивано-Франковской обл. осудил А. по ч. 1 ст. 214 УК УССР («бродяжничество») к лишению свободы на 1 г. и 6 мес. в исправительно-трудовой колонии общего режима. Её также лишили материнских прав. Муж А. на суде просил не лишать её свободы, так как ему, инвалиду, тяжело с четырьмя детьми. Тогда его и маму А. выгнали из зала суда. Судья предлагал А.: «Подпишись, что ты уже не будешь ездить в Среднее на Святую Гору, и мы тебя отпустим, но ты будешь себе ездить».

Отбывала наказание в зоне УИН-74 в Одесской обл., где было много верующих, в том числе покутниц (Марта Старинская, Мирося, Мария, сёстры Стефания и Настуня). Они откровенно говорили, что надо отказываться от Ленина, строить церкви, тогда не нужны будут тюрьмы и милиция. Не носили лагерной одежды с написанными фамилиями, бывало, что ходили голые. Не посещали политзанятия, не работали на «дьявольское государство», нигде не ставили подписи, не ходили на вызовы администрации. Бывало, что А. носили из карцера в санчасть и обратно. Начальница лагеря Кущ даже обращалась к властям, чтобы не присылали в её «учреждение» покутниц: «Мало того, что не работают, так ещё и на руках их носить!» Тогда их перестали судить.

С провозглашением независимости Украины покутники приняли государственные документы, прописку, пенсию.

А. живёт в г. Стрый Львовской обл. вместе с сыном Владимиром. Приютили у себя покутника Семёна СКАЛИЧА, отбывшего длительное заключение.

Библиография

Юрий Шухевич. Такие они, покутники // Газ. «Ратуша», Львов, 1992. – 30 апреля.

Архив ХПГ: Интервью Семёна Скалича и Марии Антонив 25.01.2000 г. в г. Стрый;

Международный биографический словарь диссидентов стран Центральной и Восточной Европы и бывшего СССР. Т. 1. Украина. Часть 1. – Харьков: Харьковская правозащитная группа; «Права человека», 2006. – C. 41–43. https://museum.khpg.org/1120722228;

Движение сопротивления в Украине: 1960–1990. Энциклопедический справочник / Предисл. Осыпа Зинкевича, Олеся Обертаса. – К.: Смолоскип, 2010. – С. 56; 2-е изд.: 2012 г., – С. 61–62. 

Василий Овсиенко, Харьковская правозащитная группа. 2006. Последнее прочтение 2.08.2016.

 

 

поделится информацией


Похожие статьи