Из круга шестидесятников. Президент Львовского Клуба творческой молодежи «Пролисок». Участвовал в издании журнала «Украинский вестник».
Отец Василий Степанович (1908–1967) и мать Юлия Николаевна (1913–2008) — крестьяне.
1955–1960 гг. Михаил учился на филологическом факультете Львовского госуниверситета им. И. Франко, до 1964 — в аспирантуре на кафедре истории украинской литературы. Подготовил к защите кандидатскую диссертацию на тему «Наука, публицистика и беллетристика в творческой традиции И. Франко», но не защитил ее из-за ареста.
С августа 1960 — научный сотрудник Львовского литературно-мемориального музея И. Франко. В январе 1962 стал заведующим кабинетом франковедения во Львовском университете. Был в кругу молодой украинской интеллигенции, которую позже назвали «шестидесятниками».
В 1962 г. во Львов приехали киевские поэты И. ДРАЧ, Н. Винграновский, Д. Павлычко, литературный критик И. ДЗЮБА. Они провели вечера в Союзе писателей и в университете. В том же году приехали Л. ТАНЮК и Алла ГОРСКАЯ, пытались поставить в театре им. М. Заньковецкой спектакль по драме Н. Кулиша «Так погиб Гуска». Спектакль запретили. Эти события взбудоражили молодую львовскую интеллигенцию. По примеру киевского Клуба творческой молодежи, во Львове возник КТМ, получивший название «Пролисок». Его возглавил аспирант М. Косив. В Клубе активно работали психолог М. ГОРЫНЬ, его брат, искусствовед Б. ГОРЫНЬ, студент исторического факультета И. ГЕЛЬ, преподаватель университета М. ОСАДЧИЙ. Позже к «Пролиску» присоединились поэты И. КАЛЫНЕЦ и его жена Ирина СТАСИВ-КАЛЫНЕЦ, поэт Г. Чубай, художница С. ШАБАТУРА и др. Клуб стал центром национальной культуры, где устраивались неформальные литературные чтения и художественные выставки, вечера памяти репрессированных деятелей искусства, ставились спектакли по пьесам репрессированных драматургов. Особенно взволновала Львов постановка по поэме Т. Шевченко «Гайдамаки».
В КТМ «Пролисок» формировалось организованное просветительское, культурно-художественное движение с отчетливыми признаками идеологической оппозиции, хотя политические цели открыто не декларировались. Это была, по словам Е. СВЕРСТЮКА, мощная моральная, этическая, эстетическая, наполовину идеологическая оппозиция. По словам И. ГЕЛЯ, львовяне сформулировали свою программу как «Борьба за государственность Украины», тогда как киевляне сосредоточились на защите прав человека и культурных прав нации.
После погромных выступлений Н. Хрущева на встречах с интеллигенцией в Москве началось массированное давление на несогласных (диссидентов). Посыпались обвинения в «формализме», «безыдейности», «буржуазном национализме». КТМ в Киеве был закрыт в 1964 г., львовский «Пролисок» продержался до арестов 1965 г.
В этом кругу распространялась бесцензурная литература, печать которой организовывали М. ГОРЫНЬ, И. ГЕЛЬ, К., М. ГАТАЛА. Распространялись эмигрантские издания. Так, К. распространял машинописные или в фотоотпечатках статьи «Современный империализм» (автор Н. МАСЮТКО), «Современное и будущее Украины (неполные тезисы для обсуждения)» (автор Е. ПРОНЮК), «Ответ деятелям культуры УССР от деятелей украинской культуры в США и Канаде», «Литература и псевдолитература», «Классовая и национальная борьба на современном этапе развития человечества», «Ответ матери В. Симоненко», «Украинское образование в шовинистической удавке» (коллективная аналитическая работа), «Писательнице Ирине Вильде и ее землякам, которые не боятся правды», «По поводу процесса над Погружальским» (Е. СВЕРСТЮК).
Чтобы пресечь опасные тенденции, пока они не приобрели опасного размаха, органы госбезопасности УССР по указанию из Москвы в конце августа — начале сентября 1965 нанесли превентивный удар по шестидесятникам. Всего было арестовано более 25 человек, в т.ч. 27.08.1965 г. — К. Всем было предъявлено обвинение в проведении «антисоветской агитации и пропаганды» по ст. 62 ч. 1 УК УССР.
Во время обыска у К. было изъято несколько самиздатовских статей. Почти все тогдашние политзаключенные (кроме Н. МАСЮТКО) не были психологически готовы к кагэбистским допросам. Кроме того, они не считали себя преступниками только из-за того, что что-то — официально неопубликованное — читали сами и давали читать другим. А потому преимущественно не скрывали, от кого получили тот или иной материал. Такое поведение на допросах было характерно и для К.
Имя К. фигурировало в нескольких заявлениях интеллигенции в защиту арестованных. Эти аресты не запугали шестидесятников: наоборот, они стали толчком для развития движения сопротивления, вызвав акцию протеста на премьере фильма «Тени забытых предков» 4.09.1965, коллективные письма-обращения в защиту арестованных, в т. ч. К., издание книг И. ДЗЮБЫ «Интернационализм или русификация?», В. ЧОРНОВОЛА «Горе от ума».
Постановлением следственного отдела УКГБ при СМ УССР по Львовской обл. от 17.02.1966 г. уголовное дело по обвинению К. на основании ст. 7 УПК УССР дальнейшим производством было прекращено, он был 6.03.1966 г. освобожден. В постановлении указано, что обвиняемый свои действия осудил, вел себя откровенно, что способствовало раскрытию преступления. Принято во внимание, что практическая преступная деятельность К. была незначительной; преступление совершено им впервые и тяжких последствий за собой не повлекло; что в настоящее время общественной опасности он не представляет. Но следствие ошиблось.
После освобождения К. более полугода не мог найти работу. В 1967-69 учительствовал в 8-летней школе в с. Крехов Жолковского р-на. В 1969-89 — научный сотрудник, заведующий сектором музея старинного оружия «Арсенал» во Львовском историческом музее.
Связей со средой шестидесятников К. не порывал. Так, он протестовал заявлением против ареста и осуждения В. МОРОЗА (1970). Был в дружеских отношениях с В. ЧОРНОВОЛОМ и принимал участие в подготовке и издании бесцензурного машинописного журнала «Украинский вестник» (1969-72).
После арестов 12.01.1972 К. вдвоем с женой В. ЧОРНОВОЛА Атеной Пашко издал в марте подготовленный ЧОРНОВОЛОМ VI выпуск «Украинского вестника». Информацию об арестах 12 января составил и добавил К. Ярослав Кендзёр сфотографировал журнал и через спортсменов передал его за границу. В Украине «Вестник» на бумаге не распространялся, но его материалы звучали по радио «Свобода». Черновые рукописи и машинописи были уничтожены, а предмет наибольшего интереса гэбистов — пишущая машинка — была утоплена в озере. Выход журнала запутал следствие.
В апреле кагэбисты сказали ЧОРНОВОЛУ, что К. арестован, угрожали арестовать его жену и сестру Валентину. Женщины действительно были задержаны на трое суток. Чтобы отвести подозрение от других лиц, 15 и 25.04.1972 ЧОРНОВИЛ заявил следствию, что идея издания «Украинского вестника» принадлежит ему, что никто из арестованных (добавляет большой список, в нем — К.) к его изданию не причастен. В это время К. перенес тяжелую операцию, 2 мес. провел в больнице. Заявление ЧОРНОВОЛА и больница спасли его от ареста.
Достоверную весть о выходе журнала ЧОРНОВИЛ получил в конце лета или в начале осени 1972 г. и в записке, переданной через следователя жене, написал: «А теплых носков больше не передавай, хватит тех, что есть». Это означало: издание «Вестника» прекратить. К концу следствия и на суде ЧОРНОВИЛ заявил, что ввел следствие в заблуждение: у них нет доказательств, что он издавал журнал. Суд должен был снять с него это обвинение как недоказанное. Но в конце 1976 г. ЧОРНОВИЛ заявил, что он все-таки издавал УВ.
Спасенный от ареста К. углубился в научную работу. Изредка удавалось публиковать научные статьи.
С наступлением перестройки К. принимает активное участие в движении за возрождение УГКЦ, в создании Народного руха Украины, впоследствии был членом Центрального Провода, Политсовета, заместителем председателя НРУ (до мая 2001). 1988-96 — заместитель председателя Львовской областной организации Общества украинского языка «Просвита». 1989-90 — научный сотрудник Института общественных наук АНУ. С победой В. ЧОРНОВОЛА на выборах — заместитель председателя Львовского облисполкома по вопросам гуманитарной политики (апрель 1990 — август 1992). Народный депутат Украины 1–4 и 6 созывов.
К. — автор книг «Об Украине» (1990), «Вернемся к истокам» (т. 1 — 1996, т. 2 — 2004), «Двуязычие или безъязычие?» (1998), «Доколе? Когда?» (1998), «Город Белз» (1990), «Киево-Галицкий Патриарх Украинской Церкви как украинская многовековая тоска по единству» (2004), «Воскресают только там, где есть могилы» (2006), «Музей усмиренного оружия» (2006), «Вдвое больше дает тот, кто дает вовремя» (2007), «Каменица Корнякта» (2007), «Язык — это средство общения и взаимопонимания между людьми, а не предмет раздора и раскола страны» (2008), около 350 научных и публицистических работ по литературоведению, краеведению, искусствоведению, проблемам развития театра, изобразительного искусства, функционирования языка, исследований по истории Украины, религиозных отношений, анализа политических проблем. Член редколлегии 10-томного издания произведений В. ЧОРНОВОЛА. Член Союза писателей Украины (1987). Заслуженный деятель искусств Украины (03.1995). Награжден орденом «За заслуги» III ст. (08.2005).
Жена Мария Антоновна (1949) — журналистка; сын Василий (1973); дочь Анна (1976).
Библиография:
1.
М. Косив. Словно неугасимый вулкан. // Молода нація: Смолоскип, 2005. – № 4. То же, сокращенно: Чорновіл В. Твори: У 10-и т. – Т. 3. («Украинский вестник», 1970-72) / Упоряд. Валентина Чорновіл. Передм. М.Косів. – К.: Смолоскип, 2006. – С. 27-57.
2.
Касьянов Г. Несогласные: украинская интеллигенция в движении сопротивления 1960-1980-х годов. – К.: Лыбидь. 1995. – 224 с.
Чорновіл В. Твори: У 10-и т. – Т. 2. «Правосудие или рецидивы террора?». «Горе от ума». Материалы и документы 1966 – 1969 гг. / Упоряд. Валентина Чорновіл. Передм. Лесь Танюк. – К.: Смолоскип, 2003, – 906 с.: илл.
Кто есть кто в Украине. Изд-во "К.І.С".
Википедия: http://uk.wikipedia.org/wiki/
Горинь Б. Не только о себе: Роман-коллаж: В 3 кн. – Кн. 2: 1965–1986. – 2008. – 648 с.: илл.
Движение сопротивления на Украине: 1960 – 1990. Энциклопедический справочник / Предисл. Осипа Зинкевича, Олеся Обертаса. – К.: Смолоскип, 2010. – С. 336-337; изд. 2, 2012. – С. 373-374.
КОСИВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ