Гель Иван Андреевич

ГЕЛЬ ИВАН АНДРЕЕВИЧ (род. 17.07.1937, с. Клицко Городокского р-на Львовской обл. – 16.03.2011, г. Львов)

Правозащитник, публицист, организатор самиздата, активный участник национально-освободительного и религиозного движения в Украине, выдающийся общественный и политический деятель.

Отец – доброволец-стрелок УГА, участник польско-украинской войны 1918–1919 гг. Впоследствии, в 1920–1930 гг., – председатель Общества «Возрождение» и «Просвита» в селе. Тесно сотрудничал с ОУН, исполняя обязанности станичного и связного Окружного Провода СБ. В 1949 г., с началом коллективизации в Западной Украине, был назначен председателем колхоза. За активное сотрудничество с подпольем ОУН и УПА отец в августе 1950 г. был арестован и приговорён к 10 годам каторжных работ.

Мать происходит из старинной украинской интеллигентной семьи, имевшей длительные и глубокие традиции участия в общественной жизни Галичины и национально-освободительной борьбе. Михаил Тершаковец – выдающийся литературовед ХХ в., умер в США; Григорий Тершаковец – посол в Галицкий, а затем в Польский сейм в 1928–1939 гг., первый узник большевистского режима. Арестован 25.09.1939 г., а 3 октября этапом отправлен на Колыму. Вторично арестован в конце октября 1948 г. В общей сложности отбыл 16 лет заключения. Отец Александр Тершаковец – профессор духовной семинарии в Перемышле. Зиновий Тершаковец – Краевой Проводник ОУН, командир военного округа «Буг», погиб в бою во время спецоперации МГБ 4.11.1948 г., прожив всего 35 лет. Родные сёстры матери – Агнета и Дамиана – монахини ЧСВВ [Чина Святого Василия Великого] катакомбной УГКЦ.

Иван пережил первое физическое столкновение с оккупантами в 13 лет: в момент ареста отца каратели били маму. Иван бросился защищать маму и толстой дубинкой ударил по голове участника облавы. Тогда каратели с криком «гадёныш» ударом ноги в грудь повалили Ивана на землю и начали пинать сапогами, а мама накрыла мальчика собой и своим телом защищала сына. Отец также рвался на помощь, но был крепко привязан к телеге, с руками, скованными за спиной.

Первым сознательным актом гражданского неповиновения был демонстративный публичный отказ вступить в комсомол. За это, а также за попытку подстрекать учеников старших классов, в ноябре 1952 г., ещё при жизни Сталина, был исключён из десятого класса Комарновской средней школы. Работая грузчиком в хлебопекарне, окончил десятый класс вечерней школы в г. Самборе. В 1954 г. подал документы во Львовский университет, но в день первого экзамена ответственный секретарь комиссии приказал забрать документы, объясняя требование тем, что «в советских вузах нет места бандеровским выродкам». С сентября 1954 до 1956 г. работал слесарем на Львовском заводе автопогрузчиков.

В 1956–59 гг. служил в армии. Демобилизовавшись, пытался поступить на юридический факультет Львовского университета. Однако дорога туда ему была закрыта. В 1960 г. поступал на стационар исторического факультета. Однако не был зачислен, так как не имел рекомендации райкома комсомола. Но по воле ректора Евгения Лазаренко post factum был зачислен на заочное отделение истфака с правом после первой сессии или окончания курса, сдав экзамены на отлично, перейти на любое отделение любого факультета. Ректор Е. Лазаренко случайно узнал, что Гель «под колпаком» у КГБ, и сознательно пошёл на такой мужественный и благородный поступок. Поэтому И. Гель обязан высшим образованием ректору, который вскоре был уволен по указанию ЦК КПУ за украинский национализм. Параллельно с учёбой И. Гель работал бригадиром группы слесарей в машиностроительном цехе Львовского электровакуумного завода. Одновременно начал общественную деятельность: приводил в порядок и восстанавливал могилы сечевых стрельцов, воинов УГА на Лычаковском и Яновском кладбищах, организовывал чествование их памяти 1 ноября – в День Всех Святых и на Троицу. К этой работе были привлечены члены группы Марьян Гатала, Михаил Чериба, Омелян Ильчишин.

В 1961 г. широко отмечались юбилеи Маркиана Шашкевича – 150-летие со дня рождения и 100-летие со дня смерти Тараса Шевченко. Среди студентов и рабочей молодёжи были распространены краткие биографии поэтов, где их назвали апостолами свободы, также были распространены стихотворения «Разрытая могила», «Великий погреб» и «И мёртвым, и живым». А во время поездки ста молодых львовян по местам Т. Шевченко Гель вместе с товарищем О. Ильчишиным ночью возложил терновый венок к подножию памятника в Каневе.

В начале 1960-х Иван Гель знакомится с Михаилом Горынем. Почувствовав взаимное доверие, они близко сходятся, формулируют общую программу деятельности, суть которой заключается в «продолжении борьбы за государственность Украины». Пытаясь создать подпольную организацию, Гель убедился, что и сам он не профессионал в этом вопросе, и члены его группы не способны стать функционерами подпольной структуры. Поэтому тяготел к «организации без организации» и открытой форме борьбы, но в то же время к строгой конспирации при изготовлении материалов самиздата.

Начало 1960-х гг. – это время постоянных приездов во Львов И. Свитличного, И. Дзюбы, И. Драча, В. Симоненко, М. Винграновского и их встреч со студентами и молодёжью в университете, в Клубе творческой молодёжи и т.д. Их выступления, чтение стихов носили культурный характер, однако вдохновляли молодёжь к откровенной оппозиционной деятельности против режима.

Именно с этих пор Гель начал активно организовывать перепечатку поэзии В. Симоненко, Л. Костенко, М. Винграновского, а также публицистических произведений И. Франко «Что такое прогресс», «За пределами возможного»; книг, поступавших с Запада, – «Вывод прав Украины», Мирослава Прокопа «Украина и украинская политика Москвы»; статей «Состояние и задачи украинского освободительного движения» Евгения Пронюка, «По поводу процесса над Погружальским» и других. Напечатанный самиздат распространяет через Любомиру Попадюк и П. Процика в университете. Перепечатывали самиздат Мирослава Менкуш и Мирослава Зварычевская.

Перейдя на шестой курс университета, Гель устроился преподавателем истории в педучилище. Но не прочитал ни одной лекции – за неделю до начала учебного года, 24.08.1965, был арестован одновременно с большой группой украинской интеллигенции. В марте 1966 г. в закрытом производстве по делу по ч. 1 ст. 62 и ст. 64 УК УССР приговорён к 3 годам лагерей строгого режима – за изготовление и распространение украинского самиздата и организационную деятельность.

В 1966–1968 гг. отбывал заключение в мордовском лагере № 11, в котором находилось около двух тысяч политзаключённых. Там познакомился со многими участниками освободительной борьбы разных народов и разных поколений: литовцами, эстонцами, грузинами, армянами, латвийцами, евреями. Однако в каждом лагере всегда больше всего было украинцев. Они составляли 50–60% лагерного населения и были организаторами и лидерами Движения сопротивления политзаключённых. Гель организовал систематическую утечку материалов из лагеря, в частности, «Репортажа из заповедника им. Берии» В. Мороза, экслибрисов А. Заливахи, своих заявлений и писем. В 1967 г. дважды обращался в Президиум Верховного Совета с заявлениями, в которых требовал легализации Украинской Греко-Католической Церкви, а также отмены ст. 62 УК УССР. За организацию и личное участие в систематических протестах в различных формах – групповых голодовках, забастовках, передачах информации за пределы лагеря – получил 65 суток карцера и трижды по 3 месяца камеры-одиночки.

После отбытия первого срока заключения КГБ запретил Гелю прописаться во Львове. Прописанный на так называемом 101-м километре, проживал в г. Самбор, где ему было объявлено, что он поставлен «под административный надзор».

В промежутке между первым заключением и вторым арестом организовал изготовление литературы Самиздата на трёх пишущих машинках. Ни одна из них не была раскрыта КГБ (одна теперь хранится в музее). Напечатал и распространил 11 книг, в том числе «Среди снегов» В. Мороза, которая включала всю его публицистику и поэзию, предисловие к которой, «Тоталитаризм, украинское возрождение и В. Мороз», написал сам составитель; работу И. Дзюбы «Интернационализм или русификация?», книгу М. Горыня «Письма из-за решётки», в которой также было предисловие Геля, сборник поэзии З. Красивского «Невольничьи плачи», М. Холодного «Крик из могилы»; все 5 номеров «Украинского вестника»; книги «Вывод прав Украины» и М. Прокопа «Украина и украинская политика Москвы» и т.д., а также много статей.

07.12.1970 г. резко, с осуждением режима выступил на похоронах убитой соратницы Аллы Горской. В связи с этим КГБ шантажировал начальников Геля по месту работы за «пособничество националисту», угрожал неминуемым арестом, поэтому начальство вынесло строгий выговор за «прогул», а КГБ – официальное предупреждение.

12.01.1972 г. Иван Гель был арестован. В августе по ч. 2 ст. 62 УК УССР приговорён к 10 годам заключения в лагерях особого режима и 5 годам ссылки. Признан особо опасным рецидивистом.

Срок заключения отбывал в лагерях особого режима в Мордовии (пос. Сосновка) и в Пермской обл. (пос. Кучино, «лагерь смерти»), ссылку – в Коми АССР, Троицко-Печорский р-н, посёлок Мылва.

В лагерях Гель был организатором и деятельным участником многих групповых и индивидуальных акций протеста, целью которых была защита прав, чести и достоинства политзаключённого. Первым весной 1973 г. объявил голодовку, требуя очистки лагеря особого режима от уголовных преступников с 4–5 судимостями – убийц, грабителей, которые составляли 2/3 населения камер и по своей природе терроризировали политзаключённых, отбирая часть пайки, тёплое бельё и т.д. Голодовка длилась 28 суток. Ещё во время голодовки первым этапом вывезли 57 уголовников, стало легче дышать. Впоследствии вывезли всех уголовных преступников – более 120 человек. Следующую голодовку начал в марте 1974 г.: протестовал против самовольной конфискации писем к родным, а также требовал юридического оформления брака со своей фактической женой Марией, матерью их дочери Оксанки (1964 г. р.). Голодовка продолжалась 24 суток. Брак зарегистрирован в том же году во Львовской тюрьме, куда Геля привезли «для профилактики», то есть чтобы добиться покаяния.

Получив дерзкий отказ Геля, КГБ снова этапировал его в Сосновку. В 1974 г. вместе со С. Караванским (автор преамбулы) сформулировал и написал документ, который состоял из 14 пунктов основных требований под названием «Заявление о статусе советского политзаключённого». Это заявление Гель отдал Э. Кузнецову для передачи через Барашево (лагерная больница) на зоны строгого режима, а также в Москву.

23.05.1976 г. Гель начал голодовку, требуя статуса политзаключённого. Голодовка длилась 100 дней. Всего Гель держал голодовки более 300 суток.

Иван Гель – автор книги «Грани культуры». Написанная в камере-одиночке зимой 1976 г., она распространялась в Самиздате, нелегально попала за границу и впервые под псевдонимом Степан Говерля была издана в Лондоне в 1984 г. «Українською Видавничою Спілкою» – издательством диаспоры. «Грани культуры» получили высокую оценку украинской общественности, и уже в 1985 г. книга получила премию Литературного фонда им. Ив. Франко в Чикаго (Фонд Антоновичей). В том же году книга была переведена на английский язык и переиздана в Лондоне. В Украине книга «Грани культуры» уже под настоящим именем автора в третий раз была издана во Львове в 1993 г. Работа написана с националистических позиций. В ней автор даёт глубокий анализ положения украинской нации и культуры в условиях российской оккупации. Публицистика Геля в 2001 г. также получила премию «Львовская слава».

17.01.1987 г. И. Гель вернулся в Украину, «от звонка до звонка» отбыв приговор суда. Шла так называемая перестройка, однако Гелю во Львове в собственном жилье жить было запрещено. Прописанный в родном селе, работал в колхозе пастухом. 17.07.1987 г. во время празднования своего 50-летия договорился с В. Чорноволом и М. Горынем о возобновлении журнала «Украинский вестник», распределили обязанности: В. Чорновил – ответственный редактор, М. Горынь – его заместитель, И. Гель – ответственный секретарь.

Подал идею о выходе УГКЦ из подполья. Был одним из организаторов сбора подписей и сам написал документ, обнародованный 4.08.1987 г. о выходе части духовенства и верующих УГКЦ из катакомб. В октябре того же года сформировал и возглавил Комитет Защиты УГКЦ. Автор программной работы «УГКЦ – катакомбы или альтернатива?», в которой было выдвинуто требование реабилитации Церкви и реституции её имущества. Организовал издание и редактировал журнал «Христианский голос».

Таким образом, с середины 1987 г. вёл активную и резонансную общественную деятельность. Вместе с В. Чорноволом и М. Горынем был организатором всех акций протеста во Львове и Галичине, а также в Киеве: за организацию многолюдного Богослужения у памятника св. Владимиру вместе с о. М. Гавриливым отбыл административный арест. Ещё 15 суток получил во Львове за аналогичную деятельность.

Был деятельным членом-основателем Львовского и Всеукраинского Общества «Мемориал», членом-основателем Народного Руха Украины, а также членом Краевого и Великого Совета Руха, делегатом четырёх первых съездов, сопредседателем вместе с Е. Сверстюком Комиссии НРУ по вопросам духовного и национального возрождения.

Иван Гель – организатор целого ряда многотысячных Богослужений, которые после отправления становились политическими митингами: 26.02.1988 г. – панихида памяти Т. Шевченко, 16.04.1988 г. – панихида памяти жертв Чернобыля, обе с участием более 30 тысяч участников; у памятника И. Фёдорову во Львове; 2.05.1988 – в Дрогобыче, более 20 тысяч; 23.05. – в Стрые, более 35 тысяч; в Грушеве 10.07.1988 – 15 тысяч; в Спрыне, где был создан УГВР – 10 тысяч; 17.07.1988 в Самборе – 15 тысяч, в тот же день в Щирце – 7 тысяч. В 1989 г. в Зарванице – 15 тысяч; 6.08 на Белой Горе у памятника М. Шашкевичу на Богослужение и вече собралось 60 тысяч человек, тогда впервые при участии такой массы участников был исполнен гимн «Ще не вмерла Украина». 17.09, в 50-ю годовщину оккупации Галичины большевистской ордой, Гель организовал Богослужение и манифестацию от обкома партии, что на ул. В. Винниченко, и до собора св. Юра. В Богослужении и шествии принимали участие 38 священников УГКЦ и более 300 тысяч манифестантов. «В истории Львова такого ещё не было», – сказал академик Я. Исаевич. 1.10.1989 г. вместе с епископом Павлом Василиком организовал в Ивано-Франковске служение и шествие в Демьянов Лаз – более 50 тысяч участников. А 15.10 провёл такую ​​же акцию в Тернополе с участием 70 тысяч человек.

26.11.1989 г., накануне визита М. Горбачёва в Италию, снова вывел на манифестацию во Львове более 200 тысяч протестующих. Все акции носили как религиозный, так и откровенно политический характер. Участники требовали не только легализации УГКЦ, но и восстановления украинской государственности. Спланировал, организовал и осуществлял руководство цепной голодовкой на Арбате в Москве. Голодающие, в количестве от 80 до 170 человек, еженедельно менялись. Грандиозная голодовка продолжалась с середины мая до середины октября, то есть 185 суток. В ней приняло участие около 2500 человек.

Ещё одной масштабной акцией, организованной Гелем, был сбор подписей за легализацию УГКЦ. Целью акции было помочь людям избавиться от тотального страха, который парализовал их общественную ангажированность, а также показать миру, сколько верующих УГКЦ уже вышли из подполья. Собрано более 120 тысяч подписей, часть из которых передана в Президиум ВС СССР, а часть – Папе Римскому, поскольку секретариат Президиума не предоставлял документа о принятии, а сами подписи сразу же передавал в архив. Было также подозрение, что подписи уничтожают.

В 1990–94 гг. был первым заместителем председателя Львовского областного совета народных депутатов, а также до декабря 2002 – председателем комиссии по восстановлению прав реабилитированных.

Принимал деятельное участие во многих международных конференциях, съездах, «круглых столах». Например, был неформальным руководителем украинской делегации на съезде немецких католиков (Katolikentag) летом 1990 г. в Берлине, где произнёс один из основных докладов от Украины и имел дискуссию с министром труда Блюмом (переводчик Анна-Галя Горбач). Доклад напечатан в Материалах съезда на немецком языке.

В июле 1990 г. имел аудиенцию у Папы Римского Иоанна Павла II. Награждён высокой Папской медалью. В октябре того же года вместе с владыкой Павлом Василиком возглавлял делегацию, которая была приглашена на международную конференцию по проблемам свободы совести в Англии. Принимал деятельное участие в дискуссиях и «круглых столах» конференции.

Был персонально приглашён организаторами для участия в международной конференции в Праге в 1991 г., которая проходила под условным названием «Нюрнберг-2» о преступлениях против человечества коммунистических тоталитарных режимов, на которой выступил президент Вацлав Гавел. От Украины слово для выступления было предоставлено И. Гелю. Участники конференции были шокированы масштабами преступлений российского оккупационного коммуно-нацистского режима против украинского народа: голодомор, депортация крестьян, истребление интеллигенции, массовые вывозы галичан до и после войны, террор оперативных бандгрупп, голод 1946–47 гг. – такова была тема выступления. Из зала раздавались десятки реплик и вопросов: как такое могло случиться, почему, было ли сопротивление? И тому подобное. В течение дня внимание участников было приковано к Украине. В том же 1991 г. И. Гель вместе с Л. Лукьяненко, Б. Котиком, С. Плачиндой были приглашены в Брюссель, где имели встречи с лидерами ведущих партий, были приняты спикером парламента, а также в штаб-квартире НАТО. Тогда же И. Гель вместе с о. И. Дацко встречался с президентом «Христианского Интернационала» господином Леи и вёл переговоры о создании демократического христианского союза и вхождении его в состав «Христианского Интернационала».

Во время ГКЧП 19.08.1991 г. И. Гель сыграл ключевую роль в мобилизации властей и общественности в организации сопротивления путчистам на Львовщине. Был одним из соавторов знаменитого Заявления Львовского областного совета. Зачитывал его на телевидении. Заявление определяло ГКЧП как антизаконный заговор путчистов, которые ставили себе целью осуществить государственный переворот, и резко осуждало эту клику.

Сразу же после референдума 1991 г. 6–8 декабря в Страсбурге проходила организованная Отто Габсбургом, депутатом Европарламента и внуком австрийского императора, международная конференция «Европа – наш общий дом». От Украины официальная государственная делегация не прибыла. Общественную возглавлял И. Гель. В её составе были владыка Гринчишин и о. Когут. Когда председательствующий объявил о присутствии украинцев в зале, участники конференции стоя приветствовали делегацию нации, 92% которой проголосовали за государственную самостоятельность. В своём выступлении И. Гель сказал, что Украина со времён королевы Анны – дочери Ярослава Мудрого – была членом европейского содружества народов, а восстановив государственность, должна как можно быстрее стать членом НАТО и ЕС. Ведь она обладает третьим в мире ядерным потенциалом и должна сохранить его для защиты Европы и собственной безопасности. Французские журналисты, к сожалению, расценили эти тезисы как попытки шантажа и давления на Европу.

В 1995 г. по инициативе И. Геля Львовский областной совет Постановлением № 65 признал УПА воюющей стороной во Второй мировой войне, а воинов УПА и участников национально-освободительной борьбы – участниками боевых действий, что десяткам тысяч людей давало право на увеличение пенсий, бесплатное пользование коммунальными услугами, улучшение медицинской помощи. Большой госпиталь ветеранов войны был предоставлен официально для политзаключённых и репрессированных. Впоследствии это постановление взяли за основу Ивано-Франковский, Тернопольский, Волынский, Ровенский областные советы.

С 1990 г. И. Гель – бессменный председатель Фонда духовного возрождения им. Митрополита Андрея Шептицкого – авторитетной в Галичине общественной организации; член Президиума Общества «Украина – Мир»; член областных комиссий по восстановлению прав реабилитированных и Комиссии по увековечению памяти борцов за свободу Украины; член Наблюдательного Совета мемориального комплекса «Музей „Тюрьма на Лонцкого“»; член Президиума Львовской областной организации «Украинский Народный Совет».

За книги «Грани культуры» стал лауреатом Литературного фонда им. Ив. Франко в Чикаго (Фонд Антоновичей) за 1985 г., а за ряд проблемных публицистических работ – лауреат премии «Львовская слава» 2002 г.

Имеет государственные награды: в январе 2001 г. ко Дню Акта Злуки награждён орденом Ярослава Мудрого V степени, а ко Дню Независимости 2006 – орденом Ярослава Мудрого IV степени; в сентябре 2009 г. по случаю 20-летия триумфального выхода УГКЦ из подполья Президент Виктор Ющенко наградил его Орденом Свободы.

Библиография:

(Далеко не полная – всего публикаций около 100).

Тоталитаризм, украинское возрождение и Валентин Мороз. Предисловие. – Среди снегов. – Самиздат. – 1970; То же: Иван Гель. Грани культуры. – Львов: Научное общество имени Т. Шевченко во Львове. – 1993. – С. 157–168.

Воспоминание о Василе Стусе // Украинский вестник, № 7, 1987; То же: Украинский вестник. Общественный литературно-художественный и общественно-политический журнал. Выпуск 7, 8, 9-10. Август, сентябрь, октябрь-ноябрь 1987. Киев-Львов. Перепечатка самиздатовского журнала из Украины. – Торонто-Балтимор: Украинское Издательство «Смолоскип» им. В. Симоненко, 1988. – С. 47– 49.

Степан Говерля. Грани культуры. К серии «Политические лекции для украинской молодёжи». Вступительное слово – Богдан Стрельбицкий. Художественное оформление – Ростислав Глувко. – Лондон: Украинское издательское общество, 1984. – 184 с. 

Воспоминание о Василе Стусе // Украинский вестник, № 7, 1987; То же: Украинский вестник. Общественный литературно-художественный и общественно-политический журнал. Выпуск 7, 8, 9-10. Август, сентябрь, октябрь-ноябрь 1987. Киев-Львов. Перепечатка самиздатовского журнала из Украины. – Торонто-Балтимор: Украинское Издательство «Смолоскип» им. В. Симоненко, 1988. – С. 47– 49. 

И. Гель и др. Украинская Католическая Церковь: катакомбы и альтернатива. – Журнал «Христианский голос», № 1. – 1988; То же: Грани культуры, Львов, 1993. – С. 192–197; То же: Христианский голос. Сборник памятников самиздата Комитета Защиты Украинской Католической Церкви / Редакторы перепечатки Василий Горынь, Николай Дубас, Галина Теодорович. – Львов: Издательство Украинского Католического Университета, 2009. – С. 91-97. 

By Stepan Hoveria. The Facets of culture. – London, 1988. – 168 p..

Ivan Hel. Lemberg. Die Ukraine und das gemeinsame europaische Haus. Wie im Himmel so auf erden. 90. Deutcs Katolijkentag vom 23 bis 27. Mai 1990. Dokumentation Geil I. S. 285-290. Bonifatius Druck. Buah-Verlag Paderborn, 1991. 

Иван Гель. Духовность Украины и общий европейский дом [1990] // Грани культуры, Львов, 1993. – С. 209–216.

Желаю мира, согласия и взаимной любви. // За вільну Україну, 1991. – Январь; То же: Грани культуры. – Львов: Научное общество имени Т. Шевченко во Львове. – 1993. – С. 198–205.

Иван Гель (Степан Говерля). Грани культуры. – Львов: Научное общество имени Т. Шевченко во Львове. – 1993. – 216 с. 

Украинское национальное возрождение 80-х – начала 90-х годов. // Грани культуры. – Львов: Научное общество имени Т. Шевченко во Львове. – 1993. – C. 169–191. 

Полемика; Какую же всё-таки веру принял великий князь Украины Владимир? // Христианский голос, № 2, 1988: То же: Христианский голос. Сборник памятников самиздата Комитета Защиты Украинской Католической Церкви. – Львов: Издательство Украинского Католического Университета, 2009. – С. 212–217.

По поводу публикации двух следующих статей // Христианский голос, № 3, 1988; То же: Христианский голос. Сборник памятников самиздата Комитета Защиты Украинской Католической Церкви. – Львов: Издательство Украинского Католического Университета, 2009. – С. 336–339.

Предисловие, или Ассоциации, которые вызывает статья В. Барладяну «Тысячелетие накануне тысячелетия» // Христианский голос, № 4, с. 23. То же: Христианский голос. Сборник памятников самиздата Комитета Защиты УКЦ. – Львов: Издательство Украинского Католического Университета, 2009. – С. 480–489.

Генерал Янус. Прогнозируемое фиаско Евгения Марчука // Україна молода, 1999. – 19 октября.

Архив ХПГ. Интервью, данные Б. Захарову в 1999; В. Кипиани и В. Овсиенко 25.06, 18.08, и 11.09. 2003 г. https://museum.khpg.org/1348418185 

Пантеон. – Газ. «Поступ», 2000. – Август.

Кто кого судит? – Еженедельник «Свобода». – Нью-Йорк, США. – 2001. – 27 апреля. 

Дни национального позора // Україна молода, 2003. – 22 февраля.

История сёл Клицко и Якимчицы. Краткий очерк. – Львов: Каменяр, 2003. – 157 с., 28 л. ил.

Гражданские аккорды Марии Крушельницкой // За вільну Україну плюс. – 2004. – 30 декабря; 2005. – 6 января.

Семья Тершаковцев: учёный, политик, подвижник национальной идеи. – Председатель Оргкомитета научно-практической конференции, ответственный редактор материалов конференции, ведущий и автор вступительного слова – Иван Гель. – Львов, 2005. – 108 с., 24 с. ил.

Квартет самозванцев // Україна молода, № 204 (3478), 2008. – 30 октября.

Использованный Рух: Открытое письмо Борису Тарасюку и К. // Україна молода, 2009. – 3 марта.

Украину завалили политические проститутки // Україна молода, № 194 (3959), 2010. – 19 октября; То же: День, 2010. – 19 октября: http://www.bezbrehni.com/article/gel_politychni_poviyi/

2.

Хроника текущих событий. – Амстердам: Фонд имени Герцена, 1973, вып. 16-27. – С. 123, 354; 473.

ХТС. – Нью-Йорк: Хроника, 1974, вып. 28-31. – С. 23, 24; вып. 33. – С. 11-12; 1976, вып. 39. – С. 30, 68; вып. 42. – 35; 1977, вып. 44. – С. 44, 53-54; вып. 47. – С. 98; 1978, вып. 49. – С. 24-25; 1980, вып. 54. – С. 56.

Украинское правозащитное движение. Документы и материалы УХГ. – Торонто-Балтимор: Смолоскип, 1978. – С. 84, 139, 327.

Вестник репрессий в Украине. Зарубежное представительство Украинской Хельсинкской группы. Редактор-составитель Надежда Свитличная. Нью-Йорк. 1980-1985. – 1980: 1-20, 5-20, 8-19, 10-18; 1981: 1, 2, 3, 5; 1982: 1-22, 4-34, 5-40, 6-27, 9-11; 1984: 5-22; 1985: 5-23, 10-16.

Л. Алексеева. История инакомыслия в СССР. Вильнюс-Москва: Весть, 1992. – С. 20, 23, 25. (Первое изд. 1984 г.).

Г. Касьянов. Несогласные: украинская интеллигенция в движении сопротивления 1960–1980-х годов. – К.: Либідь, 1995. – С. 23, 47, 51, 55, 86, 94, 122, 129.

Юрий Зайцев. Талант предвидения // Дзвін. 1998. – № 2.

А. Русначенко. Национально-освободительное движение в Украине. – К.: Издательство им. О. Телиги. – 1998. – С. 12, 21, 42, 152, 154, 156, 165, 178, 186, 203, 215, 225, 263, 280, 291.

А. Русначенко. Умом и сердцем. Украинская общественно-политическая мысль 1940-1980-х годов. – К.: Издательский дом «KM Academia», 1999. – С. 235-246.

Тарас Батенко. «Я восстаю, следовательно, я существую...». Политический портрет Ивана Геля. (Очерки по истории украинского движения сопротивления конца 1950-х – начала 1990-х годов). – Львов: НТШ, 1999. – 224 с.

Архив ХПГ: Интервью, данные Б. Захарову в 1999; В. Кипиани и В. Овсиенко 25.06, 18.08, 11.09. 2003 г.

Захаров Борис. Очерк истории диссидентского движения в Украине (1956-1987) / Харьковская правозащитная группа; Худож.-оформитель Б. Захаров. – Харьков: Фолио, 2003. – С. 4, 16-17, 20-22, 24, 72-73, 80, 84-85, 87, 89, 97, 129-130.

Олег Грынив. Национальная культура при тоталитарном режиме // Украинская нациология в 2-х томах. Львов: Світ, 2004. – Т. І. – С. 159-166.

Михаил Горынь. Письма из-за решётки (К печати подготовили И. Гель, О. Горынь и В. Овсиенко. Предисловие И. Геля). – Харьков: Харьковская правозащитная группа, Фолио, 2005. – 288 с., фотоил.

Международный биографический словарь диссидентов стран Центральной и Восточной Европы и бывшего СССР. Т. 1. Украина. Часть 1. – Харьков: Харьковская правозащитная группа; «Права людини». – 2006. – С. 127–130) https://museum.khpg.org/1332094604

Горынь Богдан. Не только о себе: Роман-коллаж: В 3 кн. – Книга вторая (1965–1985). – К.: Унив. изд-во ПУЛЬСАРЫ, 2008. – 648 с. (Об И. Геле: 13, 15, 18, 22, 54, 59, 70-76, 80-81, 97, 101, 106-107, 122, 124-127, 129-130, 137-139, 150-153, 208, 234, 237, 249, 253, 263, 290, 293, 308, 316, 464, 547, 580.

Христианский голос. Сборник памятников самиздата Комитета Защиты Украинской Католической Церкви / Редакторы перепечатки Василий Горынь, Николай Дубас, Галина Теодорович. – Львов: Издательство Украинского Католического Университета, 2009. – 670 с.

Горынь Богдан. Не только о себе: докум. роман-коллаж: В 3 кн. – Книга третья (1985–1990). – К.: Унив. изд-во ПУЛЬСАРЫ, 2010. – 920 с. (Об И. Геле: 39, 44, 48, 96, 105, 182, 230, 253, 254, 256, 313-314, 336, 390-391, 442, 460, 502, 511, 531-532, 536, 589, 590, 604-605, 670, 674-675, 678-679, 681, 691, 709, 769, 850.

Движение сопротивления в Украине: 1960 – 1990. Энциклопедический справочник / Предисл. Осипа Зинкевича, Олеся Обертаса. – К.: Смолоскип, 2010. – С. 132-134; 2-е изд. С. 148-149.

Раиса Мороз. Одиссея одной книги // Україна молода, № 38 (4284). – 2012. – 14 марта: http://www.umoloda.kiev.ua/number/2043/169/72783/

Раиса Мороз. История одной книги. Памяти Ивана Геля // Історична правда, 2012. – 16 марта: http://www.istpravda.com.ua/articles/2012/03/16/77065/

Левко Лукьяненко. Со времён неволи. Книга пятая: Одержимые. – К.: Тамподек ХХІ, 2012. – С. 6, 184, 185, 188, 206, 209, 225-239, 244, 245, 249-260, 304, 319, 328, 392, 434, 436, 530; Со времён неволи. Книга пятая: Одержимые. – К.: Тамподек ХХІ, 2012. – Стр. те же.

Во Львове при участии свободовцев состоялся вечер памяти Ивана Геля:

http://www.svoboda.org.ua/diyalnist/novyny/028557/

Борис Захаров

Харьковская правозащитная группа. Значительно дополнил Иван Гель в 2011 г. Упорядочил библиографию Василь Овсиенко. Последнее прочтение 4.08.2016. Знаков 27 113.