СЛИПЫЙ ИОСИФ, кардинал (Коберницкий-Слипый-Дичковский Иосиф Иванович) (род. 17.02.1892, с. Заздрость Теребовлянского р-на Тернопольской обл. — ум. 07.09.1984, г. Рим)
Митрополит Украинской Греко-Католической Церкви (УГКЦ), Верховный Архиепископ, Патриарх УГКЦ.
Отец – Иван Коберницкий-Слипый, мать – Анастасия Дичковская.
В 1911 г. С. окончил с отличием гимназию в Тернополе и поступил во Львовскую Греко-Католическую духовную семинарию. Духовное образование продолжил в университете Инсбрука на философском и теологическом факультетах.
30.09.1917 рукоположен митрополитом Андреем Шептицким. В 1918 г. получил степень доктора богословия. В 1920-22 гг. учился в Риме. С 1922 г. – профессор догматического богословия Львовской духовной семинарии, сооснователь Богословского научного общества во Львове, редактор ежеквартальника «Богословие». В 1926 г. номинирован на ректора Львовской Богословской Академии.
22.12.1939 по просьбе митрополита Андрея хиротонисан в архиепископа с правами преемственности. «Во время гонений рукоположение — это не честь, а в первую очередь бремя», – считал С. Во время войны С. возобновил работу Богословской Академии. С. поддержал правительство Украинской Народной Республики, которое возглавлял Ярослав Стецько, а когда в 1941 г. немцы арестовали это правительство, религиозные и политические деятели Львова решили создать «Украинскую национальную Раду». После смерти митрополита Андрея 1.11.1944 С. стал митрополитом Галицким – последним митрополитом УГКЦ перед её ликвидацией в 1946 г.
11.04.1945 С. арестован органами НКВД. Следствие велось во Львове, Киеве, в Москве. Его почти год допрашивали, добиваясь признания «вины» и отречения от «несуществующей» Церкви. В том году было арестовано более 800 священников.
10.05.1946 Московский трибунал приговорил С. к 8 годам лишения свободы. Инкриминировали С. сотрудничество с изданиями «Мета», «Дзвони», «Нива» ещё до начала Второй мировой войны, деятельность в качестве ректора духовных семинарий, участие в организации «Рада сенаторов», которая поддерживала идею независимости Украины. Обвиняли С. и в том, что он написал в 1941 г. антисоветскую брошюру «Главные правила современного душепастырства», однако самой брошюры в деле нет и её текст военный трибунал не исследовал.
Выдержал тяжёлый этап, где заболел воспалением лёгких и дизентерией, сломал в дороге руку. В 1947 г. был в Печоре, где его избили уголовники. В августе 1948–53 гг. отбывал наказание в лагере № 23 и № 14 в Мордовии.
После окончания срока заключения С. была назначена пожизненная ссылка, которую он отбывал в глухом селе Кузьминки, в 300 км от Красноярска. Оттуда посылал письма своим священникам, писал религиозно-философские трактаты, научные труды, переписывался с органами власти о восстановлении Украинской Греко-Католической Церкви и др. После смерти Сталина правительство, казалось, пересмотрит отношение к УГКЦ. Советский Союз решил налаживать дипломатические отношения с Ватиканом, который выдвинул условие — реабилитировать УГКЦ. Но Кремль мало знал проблему этой Церкви и решил провести «экспертизу», для чего, естественно, выбрал митрополита С.
В мае 1953 г. С. доставили в Москву, где высшие представители Министерства иностранных дел предложили ему написать историю Католической Церкви. С. имел возможность, хотя и под постоянным надзором, пользоваться библиотекой им. В.И.Ленина, даже её спецфондами. Митрополит с энтузиазмом взялся за работу, собрал много фактического материала. Но через три месяца Москва остыла к налаживанию дипломатических связей с Ватиканом, и С. снова отправили в Сибирь, на этот раз в «спецбольницу» — в дом инвалидов в Моклахове, где он за 5 лет написал 5 томов «Истории Вселенской Церкви в Украине». Первый том С. отослал в Москву своим заказчикам, но, не получив в ответ даже уведомления о получении рукописи, другие тома не отсылал. Хранил их у разных людей, которые впоследствии пострадали за это.
В 1958 г. закончилась «оттепель», и С. снова привлекли к ответственности за «антисоветскую агитацию и пропаганду», главным доказательством чего стала «История Вселенской Церкви в Украине», написанная по заказу Министерства иностранных дел СССР. Митрополиту, кроме того, инкриминировали то, что он «сторонился коллектива», «не принимал участия в общественной работе и трудовых процессах». Чтобы придать суду над С. хотя бы формальную законность, рукопись «Истории...» дали на экспертизу «специалистам», которые установили «антисоветский и антинаучный» характер работы. С. во второй раз предстал перед закрытым судом. На суде он снова отстаивал свою Церковь как единственную защитницу украинского народа. 17.07.1959 69-летнего С. приговорили к 7 годам лагерей. Наказание отбывал в мордовских лагерях. Но и там власти не давали ему покоя. Судебная коллегия Верховного Суда УССР 27.09.1962 под грифом «секретно» направила в лагерь, где тогда содержали С., постановление о его переводе, как особо опасного преступника, в колонию особого режима. Это очевидно обрекало С. на смерть.
Но это стало известно на Западе, и по дипломатическим каналам начались ходатайства об освобождении С. Вследствие ходатайств Папы Иоанна XXIII и президента США Джона Кеннеди Судебная Коллегия Верховного Суда УССР 23.01.1963 помиловала С., и через три дня он был уже на свободе. Более того, С. отпустили на постоянное проживание в Ватикане. На встрече с Папой С. подарил ему карту СССР с обозначением лагерей, в которых он побывал.
28.03.1963 С. впервые присутствует на Конференции украинских епископов. 11.10 выступил на II Ватиканском Соборе делегатов всего мира, призвал поднять УГКЦ до Патриаршего достоинства. Собор единодушно поддержал его. 25.11 С. основал в Риме Украинский Католический Университет им. Папы Климента, возобновил Богословское Научное общество с филиалами в разных странах, возобновил журнал «Богословие».
23.12 получил от Папы титул Верховного архиепископа УГКЦ. Кардиналом он был тайно с 1949 г., торжественно — 22.02.1965.
В 1968-73 гг. посетил украинцев в 14 странах мира с целью евхаристического единения. В 1969 г. епископы УГКЦ обратились к Папе с просьбой присвоить С. титул Патриарха, но в 1971 г. Папа отказал. Однако с 1973 г. священники УГКЦ называют его Патриархом. Патриарх и кардинал С. продолжал выступать в защиту Церкви и верующих, в частности, на слушаниях им. А. САХАРОВА в Риме в 1977 г., писал обращения к католическим деятелям и руководителям государств.
25.11 и 2.12.1980 Синод УГКЦ принял Декларацию о неканоничности и недействительности решений Львовского псевдособора 1946 г. о ликвидации УГКЦ.
С. умер 7.09.1984 в Риме. 17.04.1991 посмертно реабилитирован.
Прах Патриарха 27.08.1992 перенесён во Львов и похоронен в крипте собора Св. Юра.
Библиография:
О. Мишанич. Митрополит Иосиф Слипый перед «судом» КГБ. По архивным источникам. — К.: 1993.— 80 с.
Милена Рудницкая. Невидимые стигматы.— Рим – Мюнхен: Общество за Патриархальное устройство Украинской Католической Церкви. – 1971.
Реабилитация репрессированных. Законодательство и судебная практика. К.: Юринком.— 1997.— С. 279-290.
Международный биографический словарь диссидентов стран Центральной и Восточной Европы и бывшего СССР. Т. 1. Украина. Часть 2. – Харьков: Харьковская правозащитная группа; «Права человека», 2006. – C. 721–723.
Движение сопротивления в Украине: 1960–1990. Энциклопедический справочник / Предисл. Осипа Зинкевича, Олеся Обертаса. – К.: Смолоскип, 2010. – С. 602–603; 2-е изд.: 2012 г., – С. 684–686.
Ирина Рапп, Харьковская правозащитная группа. 20.04.2005. Последнее прочтение 23.07.2016.
